2018薰法香

主題回顧 :

20180226
靜思妙蓮華
https://www.youtube.com/watch?v=ASR7DBV3ZHY&list=PLHNRH0kcIjStywnMbXadxmpKzptnKe-i7

嫺- 我覺得那種[觀想]，看到裊裊的煙，像是雲，看到雲。想到諸佛菩薩來會集。是很不容易的。
這對我來說是很好的提醒，要能隨時都這般正向的看待每一個景象。
還有上人說宇宙大覺者，從十方來會集，向這顆地球而來，希望這個地球在宇宙間受諸佛菩薩所護念。我也覺得那個景象很美，我們在聞法精進的過程，應該也是這樣，受諸佛菩薩所護念。
以前我一直覺得修行這條路其實很個人，很孤單，但今天突然發現自己錯了說，是身邊都有很多佛形影相隨。-->充滿力量。

瑄- 感覺今天的keyword是『虔誠』，出現了非常多次。想要以法譬如水洗心地，就要以最虔誠的心供養佛供養法（法華蓮華經）並圓滿最上乘，唯有身心都投入才能日日與諸佛菩薩相會。這跟生活中的事其實也一樣，要想要做到最上乘，唯有很完全地投入才能做得到。所以想要得道，就要先有最虔誠的心。以前覺得投竹筒發願，比較像口說好話，每日好念的步驟，但最近愈來愈覺得誠心，是真的可以傳達出去，到十方遍屆，上達諸佛聽。那份發願的心，不一樣了。

琿- 今天聽到本跡開二門，法喻談真秘...諸權小這段有感，佛陀集42年的權教，開始跟我們說真實法，然後說這些法，過去 現在 未來都一樣，都在生活中，都在生命中，所以可以讓很多根基弱的人也能懂，端看我們自己願不願接受～
我突然想到亦亘，年紀雖然小，但他體會很深(根基++)，來提醒我(諸權小)，人事間太多複雜，該回來聽真實法，應生活應生命的一些法...
真的要不輕未學，感恩～我還是每天盡量起來接受一下好了...不然會忘

亘- 「普使諸權小」，「悉證佛菩提，」
使令「諸權小」，哪怕是根機很劣弱的，也能夠接受，全都能夠來證菩薩，這就是我們大家要發願，要回向，要皈依，所以希望我們的身心，能夠皈依在諸佛菩薩的海會中，我們能脫離這個生死得失的心，這就是我們大家要以虔誠的心，每天的禮拜，必定要有這種虔誠的心準備，這樣才能與諸佛菩薩會合，這個心靈才能很貼切起來。
分享：曾聽過一位分享者分享 上人其實就像老師 老師要說的讓學生聽不懂 太容易了 因為它比你厲害太多 但要說到學生懂 卻非常困難 要下很多功夫 學生可能還是聽不懂 不理你 甚至毀謗你 說你教的他都會了 或是根本不願意認真學習
回想聞法的經驗裡 上人都會用很簡單的故事來把佛法融入進去 就是希望不管根基比較好還是比較差的人 都聽得懂佛法 這樣也是在消除分別心 與長養慈悲心 會去考慮到每一個人的根性 就不會分別他是不是自己喜歡的 希望人人都能成佛 自然人人沒有差別 現在才了解 為甚麼上人可以做到普天三無 以前我都會覺得很難 因為每個人有每個人的習氣 我也有我自己的習氣 與別人相處 往往都會有摩擦 甚至升起我曼心 五毒的心  都是因為沒有做到上人的不分別
很喜歡上人所說的最後兩句話：「我們應該每天，都是很虔誠的心，將所有周圍的人都當作，香雲海會諸佛菩薩，這樣來尊重。
相信這分虔誠的心，若能時時培養起來，日日都是我們新的心地，日日是與諸佛菩薩接近的時刻」

9/6/2018（六）
【靜思妙蓮華】
https://www.youtube.com/watch?v=odQ4yf2ioko

琿-意存寬純 智明如鏡
這集感覺有點再介紹兩位司儀，彌勒跟文殊菩薩，為了這不大家可能都難以理解的大法，這兩未引言菩薩是身負重任的，一位大慈，為了未來有更多人能悟入信解，所以幫大家問，也因為慈悲(無緣大慈同體大悲)，所以彌勒菩薩更能貼近每個人的感受，問的事情能夠貼近大家的根機疑惑...
而另外一引言者，必須是大家信服的，而且能夠用最簡單的方式讓大家懂，除了智慧，還要有教學經驗，所以另外一位菩薩就是，曾教7位成佛的老師--文殊菩薩，我們真該用心一點...兩位引言人可是大有來頭~
慈悲是大乾坤 智慧是日月光
心存善念 大悲無疆 意存寬純 智明如鏡
今天聚餐，也發現很多小彌勒&小文殊~
有些人對區幹部的任務不是很懂，會猶豫會考量很多，有些人做過了，看到這些人的眼神，知道他的疑惑跟當初他要接的時後一樣(這是慈悲)，會分享他的經驗，並以眼神示意另外一位多年經驗的學姊，學姊就會接上鼓勵傳承經驗~
這時會感覺在慈濟這團體裡做事不難，因為體貼的彌勒跟智慧的文殊菩薩很多，是端看我們自己信不信，願不願意留下來，2千多年前佛陀開演法華，就有5千人，沒有耐心等下去&或是不懂而離開....不懂是正常的，因為我們未學 而且大法(人間法)本來就難懂...
所以上人最後說~聽了了解嗎? 不懂沒關係 慢慢來，很多人都一樣，但我們會更努力，因為做這件事是對的~
感恩大家~ 天降甘霖囉 終於下雨了 祝大家有個好夢~

嫺-《靜思妙蓮華》意存寬純 智明如鏡
文殊菩薩開始就要回答了，所以「爾時文殊師利，語彌勒菩薩(摩訶薩)，及諸大士」，他回答的，不只是回答彌勒菩薩，他還要回答這些諸大士，「諸大士」，就是其他很多的菩薩，所以他這時的回答，全都是針對菩薩，菩薩的境界，才有辦法去了解大乘教法，所以他的對象就是菩薩。
所以身為凡夫的我們，就像上人最後所說，真的要發大心、立大願，十時多用心。不然，真的無法聽懂。
突然覺得這一段，感覺就是ＯＯＯ說明會之類的。接下來的課程會是怎麼樣的，讓我們心裡有準備，才能夠好好地吸收。
這一切，都不容易。自己也要再更珍惜願意聞法修行的心念，要把這個心念一直保護著，一直持續下去。

10/6/2018（日）
【靜思妙蓮華】
https://www.youtube.com/watch?v=XHSalYU9GNE

琿-佛之大悲心為因
這集說到佛陀說法因緣，開演法華前，因為眾生根機不同，才會用種種譬喻來說法，但都不是佛陀的本懷，直到佛知道自己的化緣將盡，感覺再不說，這大法就沒人可聽可懂可悟了...
另說，文殊菩薩是個大智慧菩薩，他說話前都要好好想一下，想七佛的老師，講話都要非常小心了，更何況是凡人，很多事情，開口動舌，有時候差之毫釐，失以千里，菩薩要講話是這麼的慎重，我們凡夫講話更不能隨便~
有時覺得自己好像也很容易自滿，後來想想都是其他人成就，自己會非常慚愧，今天聽到個故事，感覺自己就是那隻大象，好像很行...但遇到困難，還是要靠平常自己沒看再眼裡的老鼠....
希望自己能都一點一點收斂習氣...
感恩大家 祝一切順心

嫺-上人說，佛陀一直來娑婆世界，是因為一念悲心。眾生剛強，佛陀仍然不放棄，佛陀仍然不放棄，用種種方法來顯示佛法。眾生聽了，但有沒有認真的懂呢？？
今天我一直在想，自己面對別人的用心，慈悲，我有沒有以無上的誠意來接受，來珍惜。應該沒有。就像是對我媽，相遇到的師姑師伯，學長學姊，我是不是也都能夠用誠意方殷來體會他人的慈悲......

文殊菩薩要回答了，稱呼的是菩薩，不是要摒棄凡夫。而是希望凡夫更要認真的聽，仔細的聽，用心用誠意來體會。而且他要講之前，也是＂如我惟忖＂。是有好好思考，布是隨口說說的。所以上人也提醒我們，講話要很慎重，因為差之毫釐，失之千里。

＂具足世間一切的善法，可以行大行志業，他有他的理想，有對人群有利益，這種的人才是叫做善男子。＂
這個善男子可能沒有性別之分。總之，這應該是佛陀對眾生的祝福，也是上人對弟子的期待！期許自己也能成為有理想，對人群有利益，可以行大行志業的人。

11/6/2018（一）
【靜思妙蓮華】
https://www.youtube.com/watch?v=v02PVLicRqY

琿-立願傳佛律儀
一個團體或公司只有一個代表和召集人是不夠的，一定有其他的幹部或部長，各區(校)的慈青也一樣...若有機會合作，一定是累世的因緣或約定，要好好把握，這感覺可以學習彌勒和文殊菩薩，都有共識，立願要來宣揚佛法，一個隱明顯疑，一個馬上接起變化球補位幫忙解釋...
在團隊體中，我覺的慈悲就是體貼對方的想法，然後補位，別怕補位會做的不如對方所想，至少為了這個團隊我不是冷漠的看待這一切,，如過對方想為這個團隊做些什麼，也要學習文殊菩薩的智慧，善解，惟忖後回應對方...
在現實社會中，也是一樣，以前在教育局工作時，雖然累，但有同事、主管一起幫忙接電話分享經驗 一起想辦法，感覺是充實，歡喜的，別科看到我們，反而會覺得我們工作累過頭有點瘋瘋的...但我不得不說，我們科裡有位資深大姊扮演大家的心靈諮詢人物，說她很厲害 看事精準，不如說她心念單純~
佛陀要說大法時，很多人覺得已經都聽過了，都了解了，所以離開了...但有些人就是有耐心，抱持好奇心想繼續聽下去，這大姊就是這樣的人~
凡事都有耐心 好奇心，不怕她自己的事情做不完，就是會聽你講話，給些建議~
相較學校的老組長就是冷冷的看著你做事，給的建議就是他看到你現在正在做的事....有時看他做的事情就覺得很無言...
嗯 學佛感覺還是很能印證在生活裡，懺悔自己是不是這樣一個老組長~
感恩大家 祝一切順心~

12/6/2018（二）
【靜思妙蓮華】
https://www.youtube.com/watch?v=8KpeXJfbs08&index=7&list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-啟發誠心信大法
延續上一集，中間提到一段-{過現未來諸覺者 為度眾生互補助 啟發誠心信大法 彼此讚歎弘美德}
是說 彌勒、文殊等諸菩薩，都是過去、未來的佛，大家為了要來顯揚佛法，為了要度眾生，所以互相輔助。
要如何互相補位呢?上人說 要先顧好自己的品德，然後互相讚嘆，成就對方，這樣彼此就會受持，我自己想這理說的受持，就是看到對方好的會學習，對方肯定自己這樣做是對的，自己也會有信心去堅定自己所相信的~
上人這理提到花蓮靜思堂宇宙大覺者的馬賽克圖，那是由一粒小小的馬賽克拼磚，幾十萬粒的馬賽克，不同色彩，要按照次序圖樣把它慢慢排出來，我想這就是恪守本分，縮小自己互相成就一張美麗的畫面吧~
這幾天一直在聽這段佛陀現瑞相，彌勒 文殊兩位菩薩相互成就的過程，自己也覺得有點不耐...但今天上人就說了：師父不得不用很多的時間，來讓大家提高警覺，真的是難信的大法(不是難信，信到這裡就好).，要相信，信佛、信已個個即是佛，對我們來說是很重要的。
要開示悟入
佛之知見
普令一切眾生
個個聞知即心即佛
所以感覺是自己信心不夠，還是缺了耐心，被上人噹了一下><
感恩大家，祝一切順心~

嫺-《靜思妙蓮華》啟發誠心信大法
佛德難思議
過現未來諸覺者
為度眾生互補助
啟發誠心信大法
彼此讚歎弘美德
為時代迷思作正念
為淨化人心做活水
佛法，真的很難懂。法華經更是不容易。所幸我們身邊都會有很多過去的前輩，有很多跟我們一起努力的朋友，還有未來佛，都是一起為了共同的心願（世界和平）而精進著，互相補位，互相成就。甚至以誠以情相待，在需要的時候扶持對方。菩薩道上總是有很多挑戰，起伏也是難免啊～真的就很需要大家互相讚嘆、互相勉勵，互相成就。
我真的覺得自己在這一點上就做得不好。就像上人後來又說，
＂我們不只是自己要自覺，自己調適我們心的方向、正念，我們也要淨化人心做活水，我們要自己像一股清流，我們引用諸佛菩薩的教法，來淨化我們的心，我們的心地淨化了，我們還要再從我們的心地，來湧現一股清流的活水，也能夠淨化他人。＂
人人，不是只有我，我也沒有比較厲害，一切眾生都是未來的佛，都有與佛同等的本性，要相信這一點，要用真誠的心來體會。
啊～真的是很深刻很重要的提醒，也是我很難修好，但要好好修的功課啊。

13/6/2018（三）
【靜思妙蓮華】
https://www.youtube.com/watch?v=hgsAlZM930Y&index=8&list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-日月燈明如來
早上聽這集時，覺得很簡單，就是在說文殊菩薩過去也有看過同樣的境界(佛眉間放光明、天雨花...等)，那是古佛-日月燈明如來，文殊菩薩說，過去日月燈明如來顯神變相後，即說大法，跟現在的釋迦如來一樣，所以我們不要急，更要認真，接下來佛陀是要說大法了，因為佛佛道同~
現在看文字...反而覺得有些難@@"
感覺好像是說釋迦如來跟日月燈明如來應該是同一位，就是再返人間，感覺又不太是...
但只看文殊菩薩的解釋，其實也不用想太多，只要我們知道接下來是大法，我們要用心~
感恩大家~ 大雨磅礡~ 祝一切平安~

嫺-《靜思妙蓮華》日月燈明如來
過去有尊佛稱日月燈明如來，是好久好久以前的事情，不過當時他所顯示瑞相後即說大法，現在釋迦牟尼佛也顯是瑞相，所以一定也是要說大法。文殊菩薩和彌勒菩薩兩人就是一直在提醒我們要更用心、更注意。
今天看到＂我們若是常常在聽法，覺得我聽到這一句很歡喜，我通了、我得了、我成了，這是千萬不可得啊！我們若是這麼想，那就是貢高我慢...＂也很有感受。
我參加營隊 精進課程也常這樣，覺得很多內容聽了也歡喜，自己都聽過了。我都知道了。上人說。這都是貢高我慢。但實際上，有真的完全懂嗎？絕對是沒有的。就像佛陀修形也要很久，需要長時間累積。（想到長時修、守之不動～～） 被敲頭的感覺！
提醒自己要修傲慢心!!

14/6/2018（四）
【靜思妙蓮華】
https://www.youtube.com/watch?v=i5_GvLMKFh4&index=9&list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-如來藏識 人人本具
這集說到三種希有，時久遠希有、佛名號希有、法勝妙希有，
文殊菩薩用這三種希有來形容佛法難聞，因為文殊菩薩說，上一位佛是日月燈如來，那是在無量阿僧祇劫前(上網查一下1阿僧祇劫=10的56次方)，那是好久以前阿，人的壽命有限，我們能再遇到佛的時間真的非常希有，但現在我們有機會遇到佛是非常希有，也剛好時機具足六成就，可以開演大法，這都是非常難得且稀有的因緣...
講到國王割肉餵鷹的故事，其實有解我心中小疑惑，以前聽過這個故事(是射鵰英雄傳...= = )，總覺得這故是好血腥，怎麼可能是真? 上人解釋說，這是佛陀的心靈境界，跟可不可能沒有關係，就是說，若真的要救一隻鴿子，佛陀也會這麼做，這是佛的本懷，是慈悲，我們只要信解這麼境界與本懷就好~
我也覺得日月燈如來三光的願力很厲害...
日-智德：智慧的德行，像太陽一樣遍照大地，就像以智慧教大眾如何耕種...
月-斷德：願教眾生心像月一樣無垢清涼，能斷除一切煩惱~
燈-恩德：在人心最昏暗需要幫助的時後 破闇，恰似黑暗路上點明燈~
這個境界也令我嚮往...其實我覺得很像之前讀過的行政學 講到一位馬斯洛（A. Maslow）的需求層次理論，先滿足生理(存)需求，再滿足心理需求，最後是自我實現的付出~
有時覺得，若了解越多佛經上的教法，好像跟世上被討論出來的很多理論很相近，大概就是佛陀一直強調的，人人都具有與佛相同的本懷吧~
感恩大家 祝順心~

嫺-《靜思妙蓮華》如來藏識 人人本具
讚三種希有
一、 時久遠希有- 能守之不動很不容易。
二、 佛名號希有- 能有多種功能（才能），十全十美，很不容易。
三、 法勝妙希有- 佛法很微妙，能應眾生根，也能解眾生苦，很不容易。

上人說了故事，感覺很不可思議。但"有可能或沒有可能，我們就是信，相信佛陀的慈悲"，
那個慈悲是什麼？"這是佛陀心靈的境界，大悲對大地眾生，那分的大愛沒有分別。"

我覺得這個信，也是要信我們自己有這樣的本懷，信我們自己的慈悲心，可以不斷的被擴大。這個過程，就是修行的過程。

15/6/2018（五）
【靜思妙蓮華】
https://www.youtube.com/watch?v=2hIkpAFRKhQ&list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5&index=10

嫺-《靜思妙蓮華華》佛佛道同 導迷至覺
今天感覺像是那種報紙/雜誌，把兩個人放在一起比一起，然後看優劣那種表格。ＸＤ
我們凡夫與佛，到底差在哪裡？上人說(down)～～
"我們的誠意不夠，我們的定心不夠，我們探討的精神不夠，所以有很多的態度，與凡夫的習氣，無法將它去除。"
我們就是遇到事情，就過去了。這也讓我想到今年四合一有一堂課程，就叫【平凡與不平凡】。他是在講上人的不平凡，可是上人也是凡夫相啊，但不平凡的點在哪裡？舉例來說，如果是我看到地上的一灘血，看到婦女難產被抬出去，我可能只有覺得好可憐，但是上人不是只有感受，還有後面的行動。師父說，上人的悲憫心很大很大，大到讓他有很多力量可以作很多事情，還有上人很有耐心，時間慢慢的可以創造各種奇蹟。

所以這一集也說
＂成佛不是那麼簡單，那就要在長遠無量劫。＂就是不是一輩子的修行就可以的，而是要很久很久，長遠無量劫的時間才能成佛。所以前兩天上人才叮嚀我們要守之不動，這樣才有成佛的可能。

我們與佛的心鏡大小也不同，形狀也不一樣，我們的鏡子很小；可是佛陀的心鏡是圓的，可以照到四面八方；再來就是我們雖然聽法或了解萬物真理，但是我們有漏。所以很多的知道都被煩惱取代了。
很有趣的一集啊～有種＂佛陀完勝＂的感覺！！（廢話～～）

16/6/2018（六）
【靜思妙蓮華】
https://youtu.be/djPNYVadiUs?list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-三明具足
前幾集講到十號，但沒細說十號的含意，今天開始要幫我們解釋，這十號也是佛的十種德行...其實自己聽得很亂@@ 這集講了很多數字...對數字真的不在行，晚上再看一次文字，還是覺得眼花撩亂...每一個數字又包含很多含意...我來好好貼出來 嚇嚇大家~
一性圓明、三德圓滿、十號具足、三供養(物 敬 行)、三明具足(宿世 生死 漏盡)、八相成道、十法界、四聖(同前幾天說的三乘)、六凡(六道)(六趣)、十善、五戒、萬德圓滿...
哈....貼出來後 我反而比較懂了@@
每貼一個數字 就想這段講的是什麼...
今天是數學課 不好理解 ><
感恩大家 祝一切順心~

嫺-《靜思妙蓮華》三明具足
「江山易改、本性難移」
(up) 上人在這裡的解釋很特別。我們應該是覺得不好的本性。然而上人說這個本性，就是一性圓明自然的那種很清澈的本性。這樣的本性是很難被移動的，只是被一層一層的無明給覆蓋住而已。所以我們真的有圓明的佛性，而且還很難撼動，只要將習氣去除。就能展現光亮。

"（佛。）已經覺悟的覺者，成佛，就是把佛德顯明出來，讓大家知道，你與我不同，只是差在這裡而已，你有、他有、我也有，我已經把這個覺，本來自覺的本性顯明。＂
(up)佛陀現那麼多樣貌，每一世都在等待說法的時刻吧。
想到我常常羨慕某個人的某種個性；然後就會想要學。不過如果人人都有佛性，也都能展現出很多面向（各種樣貌），因為就是用不同的形象再度不同的眾生。只要把習氣去除，就能看到自己的佛德，不過因為我們是凡夫，已經累積無量數劫的習氣，要能去除也需要很久很久很久。
學佛真的是，很簡單，也很難啊！！

17/6/2018（日）
【靜思妙蓮華】
https://youtu.be/_AOAL63TzmE?list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-佛德善入無量世界
這集講到佛十號中的明行足跟善逝，其實兩號聽起來意思差不多，比較聽的懂的是明行足，明行足也就是三明具足(一宿世智明 二生死智明 三漏盡智明)...
這幾天聽來，佛十號就我這個眾生的理解，就是佛的十個別號(別人給祂的讚賞稱呼)，跟我們現在什麼疊杯快手、咖啡達人...應該差不多吧@@，這些高手除了天賦，大概就是練習而來...
上人一直鼓勵我們本性跟佛性是一樣人人本具，大概就是說我們有天賦@@"，但想要明宿世，大概練習不來，只能去信佛陀還有上人這等大智慧者常提到：欲知前世因 今生受者是；欲知來世果 今生做者是。所以...覺得我可以練習的是在生與死之間的 漏盡智明(分別智)，早上聽到廣播，剛剛又看到培菁學姊FB的分享，跟早上聽到後內心的想法特別契合~
廣播DJ說~他發現臺灣社會真的很小，前陣子衛生紙，再來種花電信的吃到飽，現在是喝不到珍奶的塑膠吸管，每一種都是可以被新聞報好幾天，社會已經小到只會討論這種無傷大雅的小事...。然後培菁學姊分享，他們家現在不只上街都用環保餐具用餐，連市場買菜都準備很多盒子、環保袋買菜，菜販還會虧他們有點超過...但我感覺菜販覺得他們做的是對的，旁人也會覺得這是對的，因為大家都知道地球資源被過度消耗~
如果...大家都繼續練習這種分別智，那...衛生紙、吃到飽、喝珍奶...大概也不會被困擾吧...人生頓時少了一苦 哈
所以上人說明行足也是福慧兩足尊，兩隻腳要協調才能往前走，要修福、也要修智慧~修就是練習，要練習到~「行一事為天下法；發一言為天下則」...不管做事、說話，都是依天下的法，正法，及天下的準則，這叫做法則，我們生活要在有法則的範圍裡，這叫做法的軌道。
趁拜拜空檔...趕快暢懷心得XDD
感恩大家~祝端午佳節愉快~

嫺-《靜思妙蓮華 HD》佛德善入無量世界
今天的內容，其實很多重要的點。我都覺得好受用。但一時卻無法跟生活有所連結。先將重點摘要記錄下來～～
1. ＂生，不困難，我們過去生與哪裡有緣，就生到哪裡；死，也不困難，人生必定會死，這是自然法則。最困難的，就是在生與死這段中間，我們在生活的人間中，我們到底了解到，天下多少的道理呢？人與人之間互動，很多的問題，我們到底能了解人多少？不只是無法了解別人，老實說，我們了解自己又有多少呢？"

2. ＂我們現在滿心的煩惱，煩惱就是「漏」，我們過去所有的煩惱，是不是我們都去除掉，除掉了過去的無明，得來了清淨的智慧，清淨的智慧有放在心裡嗎？＂＂懺悔洗淨了，有常常保護著嗎？保護這分清淨，這個法有放在心裡嗎？放在心裡，常常就可以警覺自己，自然就不會再犯。洗乾淨的就是乾淨了，不會再去染著，若能夠這樣，叫做「無漏」。
若不是，讓你求再多，聽更多的法，聽了，知道啦！但是沒有徹底明白，明白了，我反省、我懺悔，但是很快又恢復到凡夫心，這叫做「有漏」。＂

3.＂我們要修行，修福、修慧，修福，與大家結好緣，人人來成就我們的道業，不要有人來阻礙我們的道業，這就是我們的福。
慧，那就是智，你會要分別一切的一切，過去、現在、未來，我們都要很清楚，有智、有慧，有分別智、有平等慧，我們都很清楚，這樣我們才能「究盡」，就是究竟了盡，自然我們就能解脫，解脫於一切有漏法，一切有煩惱，有牽拖，有纏著的、有綁著的，完全都沒有了，這就是要修福、修慧。＂

4. 我們大家要時時在人群中，在世間裡面，不管時間、空間、人與人之間，我們要時時明白這個道理，與人要好好結好善緣，我們才沒有掛礙，不受障礙，才能受人人成就道業，讓我們通徹無礙，這就是我們要用功的地方。

18/6/2018（一）
【靜思妙蓮華】
https://youtu.be/sF-t4cAOlAg?list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-佛德普令眾生成菩提
善逝，佛陀已了解世間苦集滅道，知道苦的根源會是什麼，是眾生心欲，理面提到父母跟孩子其實也是一種心欲因果，覺得很有趣，難怪說有緣在一起就是前世相欠債....但知道這一點，反而知道自己為何而來...來還債*.*
一念心轉「善能導向無上菩提」，我這裡的感想是善解~
「世間解」聽到愛惜羽毛的故事，小鳥都知道愛惜自己，他們是有情(很像以前聽過老鼠與玉米田的故事)，況且我們，上人說小鳥愛惜羽毛，我們要愛惜自己的慧命，難得來到人世身為人，要把握機會了解世間法，清楚自己該做不該做什麼，哈 我其實也迷茫...有時覺得該做都做了，還是讓人覺得不安，感覺要花一點時間，或許前世結的緣不太好...
生死煩惱中 而能令眾生 聞法歡喜--善能導向無上菩提
感恩大家 祝一切平安順心

嫺-《靜思妙蓮華》佛德普令眾生成菩提
"「善能導向無上菩提」，這就是佛陀的悲，已經在過去的慈悲，與眾生累積了很多的好緣，所以眾生聽到他說法就會歡喜。"
上人在這一集的最後也有提到，佛陀有慈悲心，才能與人結好緣，眾生才會起歡喜心，就能接受法，然後才能覺悟。我就想到有學姊說過，上人很受歡迎!這幾天看上人行腳的新聞，也覺得確實如此，什麼人都會來跟上人座談，也都能談得開心。
那是因為上人很慈悲，那種大悲心，與很多人結了好緣。不管是臺灣或者海外，上人真的為佛教為眾生，這樣帶領弟子聞聲救苦的過程中，讓大家看到上人就歡喜，也就自然會想要一直親近。
期待自己也可以，有大慈悲心，與會與自己相遇的慈青學弟學妹們結好緣，讓大家歡喜，才能真正傳法脈，宏宗門~~

19/6/2018（二）
【靜思妙蓮華】
https://youtu.be/2O6QcF2oBF0?list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-十德具足
今天講到一句~不要自己常常自認為凡夫時有被電到，說到我們都是要學佛，佛陀說既然自性都是佛性，那就要有信心耐心調伏自己的習氣~六道五趣中也惟有天、人有機會接近佛法...
然後不要想去改變或調伏別人的習氣，自己都調伏不了了 還想調伏別人...這就是佛陀所以號 調御丈夫，學習運用自己的自性三寶(佛法僧) 自己與佛同等有佛性，自我啟發、教育自己的智慧叫做法，自我調伏習性與行為，這叫做僧...
的確~看到精舍師父 其實都會不由自主的起恭敬心，跟師父對話也超緊張，那是因為看到師父的行儀讓人折服，自己也清楚自己很多地方是可以跟師父學習的~
好吧 希望自己能時時察覺自我調伏 ><
感恩大家~祝一切順心

嫺-《靜思妙蓮華》十德具足
＂我們自己本身，要調伏自己本身的習性，都不簡單了，我們是否有辦法，去調伏別人的習性呢？困難啊！還是要自我勉勵，盡心力，做典範來讓人看，這樣來帶人，這就是我們凡夫能夠努力，所以學佛要成佛不是不可能，要看我們自己，回歸自己、反省自己，我們的習性，是不是有在自我調伏嗎？＂
＂要如何調伏眾生？很辛苦，我們若自己自問自己，我們自己有辦法，調伏自己的性嗎？就知道佛陀的大法，他的大業，一大事因緣，沒有別的，就是要來成就眾生與佛同等，啟發我們人人的本性，多辛苦啊！多偉大啊！＂

20/6/2018（三）
【靜思妙蓮華】
https://youtu.be/T7Rx102vaGA?list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-能仁定慧 悲智雙運
佛除了稱十號十德具足，2500年前的佛也就是釋迦，意思就是能仁，也就是慈悲，這麼有智慧且慈悲的聖人，也會有洩氣的時候，因為祂覺悟的法沒有人能懂，龍天 天人也一樣，佛陀居然也想就此入滅，我其實也很驚訝，今天之前沒聽過這段故事，但也還好有過去諸佛菩薩來護持…讓佛陀能繼續說法~
我也有洩氣的時候，看到這段其實有點淒然，但一想還好釋迦佛過去有結好緣，還是有很多佛菩薩陪伴，大家不懂，彌勒文殊一起來幫忙解釋佛陀想對大家說的，我要想想...要提醒自己，，不管怎麼樣，還是會有不懂你的人，但還是有懂你的人，為懂你的人盡力而為，不懂你的就是緣結的不深...但還是要在這一世，想辦法化惡緣結好緣~否則下一世還是要面對。
等12點的同時 紊亂的心得XDD
感恩大家 祝一切順心~

嫺-《靜思妙蓮華》能仁定慧 悲智雙運
"眾生所欠缺的，莫過於精神面與物質，精神、物質，最重要的是精神，心若是滿足了，生活能夠簡單、純樸，物質的享用是有限的；假如心不滿足，物質再多、再豐富，享受還是無止盡，所以佛陀來人間，他的慈悲就是普及給人人，能夠滿足那個心。 "
(up)今天發現，自己很蠢。常常聽完上人的法也就漏了。天下米籮，裡面也要裝智慧資糧，上人很早就說過了。但我居然沒聽到，還自以維物出某個大道理。不過沒關係，這次應該會記住了。我們聞聲救苦，要救的不是只是物質上的貧困，心靈上的匱乏，更是我們需要去度化的。因為那就是佛陀的本意。人生苦，不是物資貧乏，而是內心習氣，各種五毒讓自己產生種種煩惱而覺得苦。重要的是，我們自己自度也要度人，因為入群苦中之苦，但仍然要堪忍，法才能真正傳出去，普及一切眾生。

"那時候有一度佛陀的心理，真的很沮喪，想要就這樣取入滅，既然我成佛之後，有這麼好的道理，要跟大家說，除了諸佛菩薩體會我的心，怎麼這些天龍八部，都無法體會呢？那我成佛有什麼用呢？來取入滅。"
(up)好想哭喔～好想。希望我自己沒有剛強到都教不會。讓上人沮喪，可是還好有過去諸佛來安慰。這就讓我想到今天跟一位學姊聊天，她就說我們修行，要找一位善知識。可以看透我們的困境，給予一針見血的引導。

感恩大家～有悲願，也有定慧！

21/6/2018（四）
【靜思妙蓮華】
https://youtu.be/T2xmFflB_8Y?list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-其義深遠 其語巧妙
佛陀想暢演祂的本懷，但沒人可以聽懂，這段時間(42年)他用種種方便法，利如譬喻，還有今天講到因緣果報觀...想著最近的一些事，總覺得好像無愧於心了，但有機會聽聽其他善知識，會覺得應該可以更周全，因已種下，果報要受的，可會想著初發心是好的，這果報就是希望讓自己能成長一點智慧，這集聽到上人說到印順導師到精舍時聽到一位師伯遇到某某事，念了一聲阿彌陀佛，師公好奇問知道阿彌陀佛真正的意思嗎?
我沒聽過這故事，這集上人也沒細講到底是什麼事，但我似乎能體會那種感覺，那大概是種求心安的感覺，可能自己種下了一個不好的因，知道因果已種下，稱阿彌陀佛佛號，希望重業輕受，祝福對方好過...但上人可能是想說，希望我們體會在心裡，要警惕，不要執著可能重業輕受什麼的~
今天還聽到其語巧妙的解釋...
隨他意語曰「巧」
藉權顯實曰「妙」
感覺那是非常智慧修行的人才有辦法說出...想想我自己可能只是巧言令色的取巧而已...每天來懺悔一下也好>"<
感恩大家 祝一切順心

嫺-《靜思妙蓮華》其義深遠 其語巧妙
今天上人說，學佛，"聽了之後，法要時時在我們的內心，不斷地要再去思考，而後法入心，自然就法入行。＂想到前幾天講到有漏，我就覺得自己真的也是很容易忘記。不知道是否是因為，每次聽到不懂的就會直接略過（放空），幾乎不會再去思考，所以也都很難真正入到自己的意識當中。很不容易啊～～

因緣果然不可思議！這一集剛好講到佛陀說法，初期也是用善巧方便法門來讓眾生了解佛法。想到今天跟幾位學長之間的對話。其實學長所描述的個案（他做慈青，但要跟慈濟沒關係＠＠）就是他也用善巧方便法來引導同學，是"經過了眾生的根機所需要，而且還是一樣，要將他導引入正信裡面，哪怕是方便法，也是同樣設法要讓他正信。＂

隨他意語曰「巧」
藉權顯實曰「妙」

但是，我們怎麼述跟其他人分享這件事情，好像又是另一個"巧妙"的機緣。
上人說，佛陀說法，也是要利用眾生種種的習氣與煩惱。我覺得這就是用來譬喻。所以我今天想要表達的是，我們在傳達或分享這個個案時，也要讓人覺得我們是隨他意語，而不是隨波逐流。
但我確實很佩服學長的各種善巧方便法。我完全不是這樣的人～我就是個堅持自己，就算當個小眾品牌也好。ＸＤ

真好奇，上人會怎麼想這個部份？有機會也來請法～～
感恩有各種類形的菩薩在身邊～

22/6/2018（五）
【靜思妙蓮華】
https://youtu.be/xlA0GxH3iOY?list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

行於中道
今天講到一個問路的故事，感覺很像之前聽過歧路亡羊的故事，方向若沒有抓準，很容易因為所知障或好逸，自以為是正確的路，但反而是歧路...
再講到「種種相貌入世法」是說人間、入人群扮演什麼樣的角色，例如我們要怎麼領眾，要想好，對大家都有幫助去做就對了~
但怎麼做才是對大家都好....最近有這種困擾，對大家的好，可能也不是其他人認為的好，沒做都人人好，就會被人人嫌，所以真的就再想...就不做，不做最大~~(內心吶喊)
這可不是我要的答案...
那思考什麼才是中道，復習了一下文字，想著一個畫面...上人若是燈塔，我看得到方向，但卻看不到路，根機小，只能用手電筒照，遇到大路，會因為手電筒亮度不夠，不知道路多寬，邊界在哪，會迷惘，小路也不好帶大家一起走，但只要方向對，總是會有人幫忙照路，知道哪邊可以走...
好吧 想到這~還好有燈塔...在我找到露營燈可以來代替小手電筒照路之前，我要好好保持學習納言的心...
感恩大家 祝一切順心

嫺-《靜思妙蓮華》行於中道
法華經是中道。上人在闡述這個中道，不大不小的路，好生動。中道，就是剛剛好的路。不要貪太大，因為可能會大到沒有方向，反而迷了路；也不要選太小的，因為可能充滿危險。要走起來安全，鋪得很穩當的路。
最近上人也常常在講開道鋪路，前面的人已經開了道，而我們繼續向前走時，要把路鋪平，讓後面的人才能知道怎麼走，陌生的人也能走起來感覺熟悉。另一方面，我們在走時，方向也要對準，不要走偏了，因為那可能也會讓後面的人跟著偏，然後就真的差之千里了。
這一集還講到「種種相貌入世法」。上人說，就是要用柔軟的心，智慧的觀念，帶動大家往前走。用不同的方式來面對不同的眾生，最重要的，就是要結好緣。可是人世間又很複雜，所以要用出世的精神，來做入世的事情。自己的心要掌握好，方向要對準，不然很容易被境界給牽引走。不管甚麼樣的人，我都願意成為他的安穩樂處，去調節去引導他。但又不受他影響，就是潔淨梵行!!
目標: 柔軟心、智慧觀念，帶動人在菩薩道前行!!

23/6/2018（六）
【靜思妙蓮華】
https://youtu.be/779iqeo_X70?list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-應機逗教 演說正法
這集心得是四諦法，三乘中，因為聽佛教法而覺誤稱聲聞，獨自覺悟稱緣覺(辟支佛)，以我的根機應該是聲聞眾(很敢講@@)
但我自己確實覺得來慈濟讓我跟其他人(非佛教)有一點點不一樣，有機會在培訓的時後，跟著社區兩年訪視，看到案家集苦，看到慈濟給予的實質幫助、師姑師伯安慰關懷與智慧語，協助案家|"滅"苦回歸正"道"，有機會跟著慈青精進回花蓮聽上人開示，上人說，每天的志工早會，聽志工分想就是在體會四諦-苦集滅道...上人每天帶著我們聲聞，帶著我們覺悟...我自覺小根機小覺悟。但已經可以讓我看到或覺察自己在比較、怨天尤人時，做個小轉念...讓自己離糟糕的情緒...
今天聽到一位資深師伯分享，有些人可能會覺得，自己在修行了，但為何事情總是越來越多，遇到不好的事(緣)呢...師伯說~因為我們有福，可以修行，而且修行精進，所以累世的業報會移到這事來消，我們要欣然接受，才真的會歡喜受打八折~ 這是我今天的苦集滅道有感~
感恩大家 祝順心

嫺-《靜思妙蓮華》應機逗教 演說正法
這一集感覺是在說面對不同根機的人要怎麼去說法。
對於聽了法才證悟的人，要說四諦法。諦，就是要好好認真審思。上人說，"我們聽(經)，要審要很詳細審思，好好來分析，來思考這個道理，審諦不虛，是實在的，我們可以腳踏實地，很穩健很穩很健全地，能夠向前走下去的道路。"
有時想想，佛陀也很慈悲。希望我們要去除煩惱，但也知道眾生凡夫煩惱多到如塵沙，很難完全去除。但是又希望大家不要因此放棄修行，所以至少"不能再起欲念，這個境界現前，我們自己能夠自我控制好，雖然煩惱都還未盡除，不過我們清楚，我們了解，我們盡量要滅掉(煩惱)，不要再造災殃。" 從這一刻開始，至少不要再往上疊加，那才有機會可以向下減少。
這就跟聽晨語一樣，落後那麼多的情況之下，至少要先維持等差，才有縮短差距的可能啊!!
期待自己可以更用功一點~~不僅是不造惡因惡業，還能滌點習氣，去點無明。
嗯~~我們要發大願，所以要去很多習氣和很多無明!!
加油~~

24/6/2018（日）
【靜思妙蓮華】
https://www.youtube.com/watch?v=Af4kxH8QeEY&list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5&index=19

琿-十二因緣法
這集我自己感覺有點小難，果然數字一多就有點慌，但再看一次又感覺好像很簡單...
十二因緣：無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。
就自己目前根機，好像就三理四相更深一層的去覺(體)悟，然後一環扣一環，以無明開始，不了解因過就是無明，這個無明在12因緣也可說是轉念來解釋，所以我覺得不了解，是可以轉念選擇去了解，這個轉念會影響我們行為那就是行，所造做一切會轉為識(看到聽到聞到....) 總之，無法欺騙自己的第八識，識會帶著這個因果到來世，名色就是懷孕生心，再來名相生六入(根)就是名色緣六入，再來就是生下人身後，因接觸而感受，感受有好有壞，喜歡好的就是愛(想要)，想要就會去爭取，不知不覺這過程中....又種下來世的因果，就是有了因果，然後老死了又生....因果輪迴循環...
好真實又好可怕...不知不覺種下因果，但真實的是，只要我學會轉念為善，或許因果會是善循環...
嗯嗯 突然覺得自己今天有進步了一咪咪...
感恩大家 祝福一切順心~

嫺-《靜思妙蓮華》十二因緣法
上人真的很會使用譬喻。把十二因緣法，用人的一生（從投生懷胎到死亡，投胎輪迴）來解釋。
十二因緣：
無明、行、識、
名色、六入、觸、
受、愛、取、
有、生、老死
其中，上人說 「行緣識」。行動，都是受識所牽引。而這個識，八識或九識，前面六識（眼耳鼻舌身＋意），我們所感受到的都是受到意的影響。上人說，我們看到甚麼歡喜，不是眼睛歡喜，而是意在歡喜；看到想要取，也是意要取，然後身體會起行動。
最近剛好與一位學姊討論了聞法對我們自己的影響。她認為聞法學佛，是在"訓練覺知。覺察自己在各種境界的狀態，訓練自己面對各種境界都不會亂了自己的心。＂剛才也與另一位學姊閒聊，提到有些人因為過去某些經驗而受傷，現在很容易出現負面情緒。我就想，到底是事件讓我們受傷，還是我們的意念（對事件的識）讓我們受傷？ 如果是自己的意，那就是可以透過聞法來好好調整自己。
總之，我們就是要好好顧好自已的意念。不然就是很容易開始造作各種業。尤其是愛就想要追求，想要取，娶了就開始造業。當然造業也可能是善業，也可能是惡業。這大概也跟自己的意念很有關。所以，要多用心啊！

25/6/2018（一）
【靜思妙蓮華】
https://www.youtube.com/watch?v=1-iN3797qjE&list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5&index=20

琿-隨順機宜說三乘法
原來常聽到的四諦(聲聞)、12因緣(緣覺)、六波羅蜜(菩薩)，是佛陀對應三種根機的人說的三乘法，真是長佛學知識了...
這集講到比較深刻的是佛陀僧團裡的比丘-毘舍佉的故事，他聽了佛的法有感，很歡喜，找了大家一起分享他的感動，但他其實也很怕這樣做是否不妥。
但佛陀鼓勵他，說這樣是對的，並且鼓勵他繼續做下去~ 佛陀的教法是應種種根機方便法，我想有時後上根機的法，或許中根 小根機的人聽不懂，所以聽懂的人所許可以解釋給跟他根基差不多的人聽懂，那...何謂"聽懂" 我覺得是起"歡喜"，對他來說法是受用的，代表真的懂了，有時我也會聽的糢糢糊糊，一知半解反而最惱人，也希望有人能來解惑....
這裡也給我一個小啟示，不懂的事，還是不要亂揣測，萬一壞念頭一起，又會影響行為影響識....反而結了不好的因果...就像撞瓜得瓜，種壞因會得壞果....所以文字版的一段話有敲到我→我們在日常生活中，講好事、結好緣；好緣，那就是你對人的讚歎他做的好事，所以有好因、好緣，自然得好的果，所以說「互相藉因為緣」。
期許我不要漏的太快~
感恩大家 祝順心

嫺-《靜思妙蓮華》隨順機宜說三乘法
這一集說，我們不該只懂四諦、十二因緣，還要能用六波蘿蜜。用六度，來度自己和眾生，到達生死彼岸，真的解脫自在，不會再受到境界的影響而起煩惱。然後最終的最終，我們就能得證無上菩提，得一切種智。
修行的整個這個過程，又不能離開世間。世間就有各種因緣果報不斷循環，上人一開始就提醒，"我們在日常生活中，講好事、結好緣；好緣，那就是你對人的讚歎他做的好事，所以有好因、好緣，自然得好的果，所以說「互相藉因為緣」。＂
所以上人也說，法的分享很好，用自己的理解後，將正確的法與大家分享。這次行腳，上人也這樣在鼓勵大家。希望弟子也多分享如是我聞，如是我做。因為每個人都有那份佛性，都能有覺悟的本性，都是說法傳法者。
不過，不懂得就要用世俗觀念去批評，那就是生是非，也在種業因，得業果。一切的身口意，還有行動，都要戒慎啊！！
感恩大家互相提醒～

26/6/2018（二）
【靜思妙蓮華】
https://www.youtube.com/watch?v=GPGCR0iLD3M&index=21&list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-行於大菩提道
這集聽到一切種智，本來是好像懂又好像不懂，後來再看一次牧牛的故事，好像懂了一點點@@
上人常說分別智 平等慧，一切種智就是宇宙萬物的道理，會想 這範圍也太廣了...但看牧牛的故事其實就會知道我們常人跟佛陀看的道理，果然不一樣，我看到牛互相鬥來鬥去，會想，這就是動物，腦力開發沒人類好，不會想，遇到不如意的事就會鬥來鬥去(天阿 好像再說自己)
但佛陀看到更深一層，也是我思考中的道理，每天吃飽喝足，雖不像牛一樣脾氣老是不受控，就也是平淡過日子，上人說其實這就是愚昧....(又中箭...) 社會中，也像牛群，裡頭的生命都在消減，消減的原因我們很清楚，養 吃牠的人都有因果，我們有注意到嗎...這故事倒是可以倡導吃素@@
在人的社會裡，我們若沒有三理四相的基本概念，那就是隨波逐流，若是沒有分別智，跟著做出不正確的事，或說不好的話，那跟牛有什麼差別，引導做的人還有說的人固然有因果，但我們可以試著讓不良循環停住...
從眾像牛，對萬物有感才像個人...
感恩大家 祝順心~

嫺-《靜思妙蓮華》行於大菩提道
這一集，上人用牧羊人與牛群的故事，來譬喻人和牛也一樣，每天就是這樣在過生活，對周圍的環境都沒有覺察，過著很迷茫的人生。不知不覺地在消福，不知不覺的在造業。
所以，要能生一切種智來處理各種人事物，也希望人人反觀自性，一性圓明能展現出來，自度就是要度人，而後自淨，這是我們走入菩薩道的一大因緣。
想到昨天有人來問我，＂配合＂。演繹手語的過程裡，很多時候都要用眼角餘光瞄其他人的方位，然後來調整自己的步伐。這也是在訓練我們覺知身邊的人，而不是只是渾渾噩噩的過自己的時間，而不知到身邊周遭的事情，這就是愚昧。
生活中，真的處處都蘊含無限道理啊！：）
感恩有大家敦促，讓自己每天都浸潤佛法中....

27/6/2018（三）
【靜思妙蓮華】
https://www.youtube.com/watch?v=UFtfOh9B9Wo&list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5&index=22

琿-依四念處戒德為師
這集講到四念處，記得以前聽過佛陀要入滅時，阿難曾去問佛陀，我們該以誰為師，該往哪裡去(住)~佛陀回應：以戒為師，依四念處安住。
戒就是五戒，所以那時聽到四念處，就開始默默的在背-觀身不淨 觀受是苦 觀心無常 觀法無我...
當然那時聽不太懂，但常聽精舍師父或師姑師伯分享，算是懂了一點點...也不知道是不是每天聽的關係，今天聽，好像更懂一點....
身體本來就不乾淨，吃下去乾淨的東西，拉出來卻是我們都不喜歡的米田共(聽上人講這段笑了出來)，一切都是貪欲，到最後都是無常，應該要把身體看做是載道器...
觀受是苦，受是苦，要知道苦是結果，反而要了解苦的源頭-因，一切都是自己的受只有自己能觀。觀心無常，善惡兩念，由愛生恨，由癡生嗔，要明白念念都在生滅，明白了就要護住一心一念。觀法無我，能觀一切種智的智慧，但無我，今天剛好聽到高應大教授分享，什麼才是最好的，是著站在別人的立場著想，但那個位置別放"我"的想法...感覺很繞...教授說這不容易，需要練習的，利他是無求，要能作到接近都是修行~
總之 四念處就是認識自己的法門，認識自己就能安住自己，所以佛陀才說應依四念處安住~
感恩大家 祝一切順心

嫺-《靜思妙蓮華》依四念處戒德為師
上人說，"諸佛菩薩是要，教導眾生去除心欲，洗滌心靈的貪欲，這是諸佛菩薩來人間，所要教化的目的。"知足就會常樂。我們學佛，不是在求佛給我們更多，而是要讓我們求得更少，才能輕安自在。(減法人生的概念嗎?)
今天講到四念處，剛好下午彩排鐘鼓。對於"觀身不淨"和"觀心無常"非常有感受。
每天我們也都有在洗澡啊~我穿的衣服也都有洗得乾乾淨淨的。怎麼一打鼓，一流汗，全身都臭的呢?這個身體好像就是在怎麼樣，都不潔淨。我們要得那麼多，也都是放在這個會臭掉的身體上，也不會變得比較香。(立刻打消買衣服的念頭)
再來是觀心無常。演繹這種事情，唯一的真理，就是整齊。整齊就是王道。所以後面的人要很專心的看著前面的人。今天來指導的美娟姊，就是一直叮嚀大家，"要專心看著前面的人，跟緊!跟緊!" 但是美娟姊後來就說，我們只要一專心，就是都可以跟得很好，但是心卻無法維持住，一散掉，動作就跑走了。這個心念，就是很難好好地維持住。甚至，整個演繹排到現在，也都會覺得累到一個極致，想自己幹嘛這樣，到了排練之時，也都會想要逃避，因為累而不想去。所以，"守之不動，億百千劫，"這才是菩薩成佛之道的重點啊!!
改天來想想觀受是苦和觀法無我，和打鼓之間的關聯好了!XD
感恩大家~佛法總是用在生活中，一起努力。

28/6/2018（四）
【靜思妙蓮華】
https://www.youtube.com/watch?v=kThETCcK-vg&index=23&list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-萬法心王 人人本具
聽這集的時候剛好下完雨，但又好像沒有停，聽到一半才發現上人那邊也在下雨，背景可以聽到雨水打在屋簷的聲音，感覺身心清涼~
其實今天這集感想不多，文殊菩薩開始回答彌勒菩薩的問題，用了一個技巧，稱了彌勒菩薩名號也請大家注意，解釋了日月燈明佛之後還有萬佛都是一樣，是什麼一樣? 是十號也就是十德一樣...日月燈明佛前世為轉輪聖王生八子，用這八王子分別來解識(代表)八識，自己是心王，眼耳鼻舌身是前五識，意為第六識是因為外緣轉七 八識的關鍵，其實有一點點聽不懂，但可以知道，前五識可以影響 7、8識會帶到來世，而能夠主宰他們的是心，所以說心王，心王又是佛，所以又說萬法為心造...感覺很繞又有點邏輯，難怪佛學可以讓很多人來研究...
不過早上聽著雨聲真的很親近那個境界...感覺很好
感恩大家 祝順心

嫺-《靜思妙蓮華》萬法心王 人人本具
上人今天解釋，"為什麼會有這麼多日月燈明佛?「日」、「月」，表示「智慧」、「慈悲」，「燈」表示「光明」，引導眾生的方向，一而再、再而三，那就是鍥而不捨；因為芸芸眾生還是智慧未開，心地昏暗，所以不斷用燈來指路。"
在這個第一大是因緣之中，我是不是那個一直心地昏暗的人?!
我們好像也一直期待佛陀，仰賴上人的智慧來照耀我們昏暗的內心。求心王，佛陀來解決我們的欲(昨天內容)，我們的苦。可是我們的心，也有佛性，好的壞的，也都是從我們自己的心所生，如果把自已的心照顧好，也是把我們的心王照顧好。
所以，我們不該向外求，而是要向內找。
"佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。"
感恩大家~一起多用心。

29/6/2018（五）
【靜思妙蓮華】
https://youtu.be/lKROXgV9LsI?list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-日月燈明佛之子
釋迦佛前的萬佛最後一佛-日月燈明佛，前世是轉輪聖王，正等正覺覺悟，讓他八個兒子跟隨護持，也對應八識，今天講到前面四位所修持的道...關於八識，以前看過某日本動畫也提過，日本人動畫真的很考究，所以聽上人解釋，好像很快可以聯想理解~好像比較清楚眼 耳 鼻 舌我們該怎麼好好利用，由我們的心決定~
一子-有意-眼識的鍛鍊:我們常以第一眼印像去評斷，那是因為有東西讓我看見去評斷，那不是真像，錯誤的認知有，不如無...
二子-善意-耳識的鍛鍊，聽到讚美或毀謗都會影響心，轉念是法，要想來聞善法的，我自己會覺得用善來代表聽，或許是說 少講一點多聽一點~
三子-無量意-鼻識的鍛鍊，這裡聽到上人用死掉的老鼠味道來比喻，任何味道都沒有好與壞，它是無形，識我們自己定義識好聞或是難聞~
四子-寶意-舌識的鍛鍊，難得的舌頭可以讓我們辨別食物，維持健康，也要運用它多說好話，講出來的話對別人來說都是寶，然後無礙辯才~
聽完真的感恩，感覺以前好像沒真正了解這些器官的功用，感恩我的眼耳鼻舌大部分的功能還好，可以辨別真像有無好壞，也可以自由說出自己的想法...
感恩大家 祝一切順心

嫺-《靜思妙蓮華》日月燈明佛之子
日月燈明佛的八位王子，代表著八識。眼、耳、鼻、舌，都不要受到看到的相，聽到的聲，聞到的氣，吃到的味 都能不受到外界誘引。眼睛看到要能分辨；見苦要能覺悟。

上人今天提到被稱讚時，就會飄飄欲仙，很容易是非不分。【我們的心，不可隨著聲音起心動念，法是要安住人心，正法絕對沒有聳動人心...】

心念的維持，不起伏，真的也是很不容易。

30/6/2018（六）
【靜思妙蓮華】
https://youtu.be/Ydl-hEVK724?list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-八王子
聽這兩集其實一直想到日本...說不定真的有關係。
這大概是因為我眼識、耳識來影響我的身識-五子-增意-身識的鍛鍊，聽到八王子好像是日本地名，影響身行，動手查了一下，只為了解答疑惑...晚上再看，也很有趣，到底引發的這一連串動作是增加欲念還是減去疑惑? 但查完 我覺得是輕鬆，好像是又學到了某些事情，所以下面說到「身識覺觸」，身體因為眼、耳、鼻、舌接觸外境，身體會做出反應，但我可以分別，這到底是不是我要執著的，分別智還有轉識成智...
其他三子為 六名除疑意 七名響意 八名法意
聽的比較懂的是除疑意 也就是意識，我感覺是轉念，在人群中，如果都是歡喜心 恭敬心，就比較不會對人起疑心，這點倒是可以用來常常體省自己...
覺得八識，都是鍛鍊著我們自己的見解，聲音 味道...每樣都有更深一層的涵意，沒有真正了解就是會起煩惱...我覺得我聽到八王子的誤解就是這樣...但一解開了就很歡喜~
感恩大家 祝好夢

嫺-《靜思妙蓮華》八王子
這兩集我覺得很難。不是文字的難，而是很難體會，也很難做到。

【修行的本分事，乃是日日顧好我們這念心。】
要能心不隨境界而轉，還真是不容易。要做到無欲，也不容易。那種空跟有的平衡，我還拿捏不好。到底是因為無欲，所以能心如止水，還是心不動了，所以無欲??
但是，菩薩道就是要入人群，要在眾生中訓練自己的定靜，真的很難。覺得自己也做不太到。

【對人有恭敬，人人就是共一心，所做的事情都是好事情，所以人圓、事就圓了，事圓，自然理就圓了。】
記得之前有討論過，人、事、理，到底是要先圓哪一個。這一集，上人說人圓、事圓，理就圓了。
上人說，我們要用智慧來判斷每個人所說的話，所做的事情，但是"對他無怨、無恨、無仇，還是包容"，用同事度的方式，在歡喜的相處中，來慢慢改變他。
對自己的習氣，則是要常常覺悟，不要自我為中心，好好思考外面境界與自己內心的生住異滅。
【我們的心，都常常在生、住、異、滅中，發一念的好心，立一念的大願，很快地起了生、住、異、滅，這樣不斷地進道、退道，這也是我們修行者，一大的「癡」。】
提醒自己真的要守好自己一念心，也不要一直反反覆覆(例如今天也就反覆了很多回，唉~)，期待自己真的有更多智慧來面對一切境界。

1/7/2018（日）
【靜思妙蓮華】
https://youtu.be/OlmxUeY5cZQ?list=PLwpFwByYLftghCSzGxcHBSt-OktGTmap5

琿-八識轉染成淨
八王子最後三子，這集再解釋一次除疑，覺得比昨天更清楚，遇到外界三理四相的疑惑，產生煩惱，也不用一直想、深究，要行動，去問去解除疑惑，那就是「除疑了達」，上人說事情對不對，是非分清楚，自然在理就沒有疑了(聽到這裡好暢快)
七子跟八子感覺是一起解釋，八子叫法意，是藏識，讀書會常聽到善種子與八識田，因為第八識，會儲存惡緣與善緣，會帶到下一世，所已有時候看鄉土劇，會說孽緣阿 前世造孽....等，那就是第八識把這個惡緣帶來...所以要怎麼儲存進來的是好緣呢~
我這理的理解是第七子-響識也就是思慮，很重要，上人比喻，做了一件事(外緣)對不對，自己都會去想過，想通響，就像擴音器，傳達給第八識~
覺得發願也很重要，面對不好的事，要思考發願讓它放大 存在第八識中~
早上等車時，聽廣播正討論自學教育，陪伴孩子學習...我心想，這幾天雖然講的是日月燈明佛與八王子的因緣，但好像是比喻我們自己，我們自己也有八個兒子，我也要好好想一下要怎麼陪伴他們成長...廣播說到媽媽都陪著孩子看電視(國家地理之類的)，適時給予引導，我突然聯想到，我正是陪我的八個小王子，一起薰法一起成長呢!!!
哈哈 今天上班很開心
感恩大家~祝一切順心~

嫺-《靜思妙蓮華》八識轉染成淨
「靜寂清澄」的心境，要好好守護

今天與人閒聊，聊到上人。他突然說，他很想念老人家。（我應該沒聽錯）我說我也是。
這次上人離開高雄後，特別特別想念～～～～

佛法難聞今已聞 明師難遇今已遇

不只是要珍惜有聞佛法的機會，不只是珍惜能皈依上人，也是要珍惜自己願意修行的那個心念。好好守護。守住自己一念清淨，自然的本性；護好不被外界所染雜的意念，能夠把六根所接觸到的六塵，產生的六識，全化成智慧。

昨天剛好事情很多，多到自己心情煩躁。其實聽這一集的時候，我的內心還在動盪，無法定靜，
最後上人說，【我們的心識，從外面所緣的境，來到我們自己所看的、所了解的，我們要運轉成什麼（編：無明或智慧；善或惡）？就是在凡聖之間，我們若要成聖人，學聖人、學佛，我們就要很用心，不要受妄念把我們引動。】一下子，好像真的就是進入一種寂靜的狀態，煩躁的感受，默默就降低很多。
期待自己能時時刻刻守護好自己那樣清淨無染的心。